次韵择之将近丰城有作

次韵择之将近丰城有作原文：

词作下片抒发悲伤懊悔的心情。首句“从今日日在南楼”中“从今”二字，带有绝决、失意的意味，与上片首句遥相呼应。渡江南来，颠沛流离，中原沦于敌手，何日能再回去？“日日在南楼”，用“日日”加以强调，从今以后，天天都要栖息在南方。“南楼”，本系庾亮故事(...)
，便得一山。山有小口，髣髴若有光
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
紫陌红尘拂面来，
其三，灵巧的对仗，增加了诗歌的绘画美。这首诗中间两联对仗不仅工整 ，而且灵巧奇绝 。三、四两句，主要从空间角度描写苏武留胡时环境的艰难；五、 六两句主要从时间的角度突出其留胡时间的漫长。两联有机配合，便从时、空观方面突现了苏武不可动摇、固若磐石的爱国之志。其中“甲帐”、“丁年”的对仗更见功力，看似信手拈来，而实有巧夺天工之妙。
这首词可能作于词人任中书省堂吏，受韩侂胄重用以后。“寿楼”可能是其居所名。《寿楼春》乃梅溪自度曲。本来似乎是志得意满的心境，但车马轻裘，锦衣玉食，换不来佳人一盼，正是富贵景象，凄凉心境，两相对比，自然引发词人无限伤感。其艺术特点主要表现在韵律方面：其一，此词冲破了一句之中“一声不许四用”的戒律，词中常出现四平声句和五平声句。如“消磨疏狂”，“犹逢韦郎”均为四平声，而起句“裁春衫寻芳”则是一(...)
（33）夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇(...)

次韵择之将近丰城有作拼音解读：

cí zuò xià piàn shū fā bēi shāng ào huǐ de xīn qíng 。shǒu jù “cóng jīn rì rì zài nán lóu ”zhōng “cóng jīn ”èr zì ，dài yǒu jué jué 、shī yì de yì wèi ，yǔ shàng piàn shǒu jù yáo xiàng hū yīng 。dù jiāng nán lái ，diān pèi liú lí ，zhōng yuán lún yú dí shǒu ，hé rì néng zài huí qù ？“rì rì zài nán lóu ”，yòng “rì rì ”jiā yǐ qiáng diào ，cóng jīn yǐ hòu ，tiān tiān dōu yào qī xī zài nán fāng 。“nán lóu ”，běn xì yǔ liàng gù shì (...)
，biàn dé yī shān 。shān yǒu xiǎo kǒu ，fǎng fèi ruò yǒu guāng
juàn pèi jiāng shì xī ，tì liú pāng duò 。
zǐ mò hóng chén fú miàn lái ，
qí sān ，líng qiǎo de duì zhàng ，zēng jiā le shī gē de huì huà měi 。zhè shǒu shī zhōng jiān liǎng lián duì zhàng bú jǐn gōng zhěng ，ér qiě líng qiǎo qí jué 。sān 、sì liǎng jù ，zhǔ yào cóng kōng jiān jiǎo dù miáo xiě sū wǔ liú hú shí huán jìng de jiān nán ；wǔ 、 liù liǎng jù zhǔ yào cóng shí jiān de jiǎo dù tū chū qí liú hú shí jiān de màn zhǎng 。liǎng lián yǒu jī pèi hé ，biàn cóng shí 、kōng guān fāng miàn tū xiàn le sū wǔ bú kě dòng yáo 、gù ruò pán shí de ài guó zhī zhì 。qí zhōng “jiǎ zhàng ”、“dīng nián ”de duì zhàng gèng jiàn gōng lì ，kàn sì xìn shǒu niān lái ，ér shí yǒu qiǎo duó tiān gōng zhī miào 。
zhè shǒu cí kě néng zuò yú cí rén rèn zhōng shū shěng táng lì ，shòu hán tuō zhòu zhòng yòng yǐ hòu 。“shòu lóu ”kě néng shì qí jū suǒ míng 。《shòu lóu chūn 》nǎi méi xī zì dù qǔ 。běn lái sì hū shì zhì dé yì mǎn de xīn jìng ，dàn chē mǎ qīng qiú ，jǐn yī yù shí ，huàn bú lái jiā rén yī pàn ，zhèng shì fù guì jǐng xiàng ，qī liáng xīn jìng ，liǎng xiàng duì bǐ ，zì rán yǐn fā cí rén wú xiàn shāng gǎn 。qí yì shù tè diǎn zhǔ yào biǎo xiàn zài yùn lǜ fāng miàn ：qí yī ，cǐ cí chōng pò le yī jù zhī zhōng “yī shēng bú xǔ sì yòng ”de jiè lǜ ，cí zhōng cháng chū xiàn sì píng shēng jù hé wǔ píng shēng jù 。rú “xiāo mó shū kuáng ”，“yóu féng wéi láng ”jun1 wéi sì píng shēng ，ér qǐ jù “cái chūn shān xún fāng ”zé shì yī (...)
（33）yè yǔ wén líng ：《míng huáng zá lù ·bǔ yí 》：“míng huáng (...)

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卷佩将逝兮，涕流滂沲。
老身是薛驴哥的母亲。自从我那孩儿投义军去了，可早十年光景也，音信皆无，俺两口儿年纪老了，多亏杀媳妇儿侍奉。吃了早起的，没那晚夕的。烧地眠，炙地卧。眼巴巴不见孩儿回来，不知有官也是无官。哎哟！薛驴哥儿也，则被你思想杀我也。某薛仁贵，还家探望父母去，可早来到也。兀的不是我家里。开门来！开门末！是谁唤门？我开开这门。官人，你是谁？则我便是薛驴哥。儿也，则被你想杀我也。待我唤你父亲来。薛大伯！薛大伯！
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。

作者介绍

吾丘衍 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。