凄凉犯·重台水仙

作者:方坰 朝代:隋朝诗人
凄凉犯·重台水仙原文
李白在欣赏荆门一带风光的时候,面对那流经故乡的滔滔江水,不禁起了思乡之情:
我这嘴脸实是欠,人人赞我能娇艳。只用一盆净水洗下来,倒也开的胭脂花粉店。妾身是马员外的大浑家。俺员外娶得一个妇人,叫做甚么张海棠,他跟前添了个小厮儿,长成五岁了也。我瞒着员外,这里有个赵令史,他是风流人物,又生得驴子般一头大行货,我与他有些不伶俐的勾当。我一心只要所算了我这员外,好与赵令史久远做夫妻。今日员外不在家,我早使人唤他去了,这早晚敢待来也。我做令史只图醉,又要他人老婆睡。毕竟心中爱者谁,则除脸上花花做一对。自家姓赵,在这郑州衙门,做个令史。州里人见我有些才干,送我两个表德:一个叫做赵皮鞋,一个叫做赵哈达。这里有个妇人,他是马均卿员外的大娘子。那一日马员外请我吃酒。偶然看见他大娘子,这嘴脸可可是天生一对,地产一双,都这等花花儿的,甚是有趣,害得我眠里梦里。只是想慕着他。岂知他也看上了我,背后瞒着员外,与我做些不怜俐勾当。今日他使人呼我,不知有甚事?须索去走一遭。来到此间,径自过去。大嫂,你唤我有何计议?我唤你来,不为别事。想俺两个偷偷摸摸的,到底不是个了期。我一心要合服毒药,谋杀了马员外,俺两个做永远夫妻,可不好么?你那里是我搭识的表子?只当是我的娘!难道你有此心,我倒没此意?这毒药我已备下多时也!兀的不是毒药。我交付了与你,我自到衙门中办事去也。赵令史去了也。我且把这毒药,藏在一处,只等觑个空便,才好下手。呀!我争些儿忘了,今日却是孩儿的生日。教人请员外来,和他到各寺院烧香,佛面上贴金,走一遭去来。妾身张海棠。自从嫁了马员外,可是五年光景,俺母亲也亡化了,连哥哥也不知那里,至今没个消耗。我跟前所生孩儿,叫做寿郎。自生下这孩儿(...)
①接叶巢莺:杜甫诗:“接叶暗巢莺。”②断桥:西湖孤山侧桥名。③西泠:西湖桥名。 ④韦曲:(...)
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
上一联以景传情(...)
呀,他把我死羊般拖奔入牢房,依旧硬邦邦匣定在囚床,便铁石人看见也心伤。非是俺口强,则不如早些儿死了落可便早收场。
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
他、他、他,也则为(...)
群小顺承楚王的欢心表面上美好啊,实际上内心虚弱没有坚定操守。有人忠心耿耿愿被进用为国效力啊,却遭到众多嫉妒者的障蔽。唐尧、虞舜具有高尚的品德啊,高远无比可达九天云霄,(...)
这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
(4)杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
⑴浣溪沙:唐教坊曲名,后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事得名。又名“小庭花”“玩丹砂”“怨啼鹃”“浣纱溪”“掩萧斋”“清和风”“换追风”“最多宜”“杨柳陌”“试香罗”“满院春”“广寒枝”“庆双椿”“醉木犀”“锦缠头”“霜菊黄”“频载酒”。此调有平仄两体,平韵见唐词,仄韵始自李煜。《金奁集》入“黄钟宫”,《张子野词》入“中吕宫”。双调,四十二字,上片三句三平韵,下片三句两平韵,过片多用对偶。⑵琴川慧日寺蜡梅:《苏州府志》载:常熟琴川横港七弧如琴弦然;慧日寺在(...)
凄凉犯·重台水仙拼音解读
lǐ bái zài xīn shǎng jīng mén yī dài fēng guāng de shí hòu ,miàn duì nà liú jīng gù xiāng de tāo tāo jiāng shuǐ ,bú jìn qǐ le sī xiāng zhī qíng :
wǒ zhè zuǐ liǎn shí shì qiàn ,rén rén zàn wǒ néng jiāo yàn 。zhī yòng yī pén jìng shuǐ xǐ xià lái ,dǎo yě kāi de yān zhī huā fěn diàn 。qiè shēn shì mǎ yuán wài de dà hún jiā 。ǎn yuán wài qǔ dé yī gè fù rén ,jiào zuò shèn me zhāng hǎi táng ,tā gēn qián tiān le gè xiǎo sī ér ,zhǎng chéng wǔ suì le yě 。wǒ mán zhe yuán wài ,zhè lǐ yǒu gè zhào lìng shǐ ,tā shì fēng liú rén wù ,yòu shēng dé lǘ zǐ bān yī tóu dà háng huò ,wǒ yǔ tā yǒu xiē bú líng lì de gōu dāng 。wǒ yī xīn zhī yào suǒ suàn le wǒ zhè yuán wài ,hǎo yǔ zhào lìng shǐ jiǔ yuǎn zuò fū qī 。jīn rì yuán wài bú zài jiā ,wǒ zǎo shǐ rén huàn tā qù le ,zhè zǎo wǎn gǎn dài lái yě 。wǒ zuò lìng shǐ zhī tú zuì ,yòu yào tā rén lǎo pó shuì 。bì jìng xīn zhōng ài zhě shuí ,zé chú liǎn shàng huā huā zuò yī duì 。zì jiā xìng zhào ,zài zhè zhèng zhōu yá mén ,zuò gè lìng shǐ 。zhōu lǐ rén jiàn wǒ yǒu xiē cái gàn ,sòng wǒ liǎng gè biǎo dé :yī gè jiào zuò zhào pí xié ,yī gè jiào zuò zhào hā dá 。zhè lǐ yǒu gè fù rén ,tā shì mǎ jun1 qīng yuán wài de dà niáng zǐ 。nà yī rì mǎ yuán wài qǐng wǒ chī jiǔ 。ǒu rán kàn jiàn tā dà niáng zǐ ,zhè zuǐ liǎn kě kě shì tiān shēng yī duì ,dì chǎn yī shuāng ,dōu zhè děng huā huā ér de ,shèn shì yǒu qù ,hài dé wǒ mián lǐ mèng lǐ 。zhī shì xiǎng mù zhe tā 。qǐ zhī tā yě kàn shàng le wǒ ,bèi hòu mán zhe yuán wài ,yǔ wǒ zuò xiē bú lián lì gōu dāng 。jīn rì tā shǐ rén hū wǒ ,bú zhī yǒu shèn shì ?xū suǒ qù zǒu yī zāo 。lái dào cǐ jiān ,jìng zì guò qù 。dà sǎo ,nǐ huàn wǒ yǒu hé jì yì ?wǒ huàn nǐ lái ,bú wéi bié shì 。xiǎng ǎn liǎng gè tōu tōu mō mō de ,dào dǐ bú shì gè le qī 。wǒ yī xīn yào hé fú dú yào ,móu shā le mǎ yuán wài ,ǎn liǎng gè zuò yǒng yuǎn fū qī ,kě bú hǎo me ?nǐ nà lǐ shì wǒ dā shí de biǎo zǐ ?zhī dāng shì wǒ de niáng !nán dào nǐ yǒu cǐ xīn ,wǒ dǎo méi cǐ yì ?zhè dú yào wǒ yǐ bèi xià duō shí yě !wū de bú shì dú yào 。wǒ jiāo fù le yǔ nǐ ,wǒ zì dào yá mén zhōng bàn shì qù yě 。zhào lìng shǐ qù le yě 。wǒ qiě bǎ zhè dú yào ,cáng zài yī chù ,zhī děng qù gè kōng biàn ,cái hǎo xià shǒu 。ya !wǒ zhēng xiē ér wàng le ,jīn rì què shì hái ér de shēng rì 。jiāo rén qǐng yuán wài lái ,hé tā dào gè sì yuàn shāo xiāng ,fó miàn shàng tiē jīn ,zǒu yī zāo qù lái 。qiè shēn zhāng hǎi táng 。zì cóng jià le mǎ yuán wài ,kě shì wǔ nián guāng jǐng ,ǎn mǔ qīn yě wáng huà le ,lián gē gē yě bú zhī nà lǐ ,zhì jīn méi gè xiāo hào 。wǒ gēn qián suǒ shēng hái ér ,jiào zuò shòu láng 。zì shēng xià zhè hái ér (...)
①jiē yè cháo yīng :dù fǔ shī :“jiē yè àn cháo yīng 。”②duàn qiáo :xī hú gū shān cè qiáo míng 。③xī líng :xī hú qiáo míng 。 ④wéi qǔ :(...)
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这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
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作者介绍

方坰 方坰(1792—1834)清浙江平湖人,字思臧,号子春。嘉庆二十一年举人,官武义、钱塘训导。后笃志程朱之学,论道说理,不为玄虚之谈。有《方学博全集》。

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